Moe Clark
Spirit Markers Portal
spirit markers, projection au sol dans une salle noire. Tiré de tastawayihk dreamings, Concordia Black Box, novembre 2024. Photo : Cory Hunlin.
À propos du projet
Spirit Markers Portal (Portail des marqueurs spirituels) réunit la lumière et le son pour explorer le langage comme une technologie qui tisse des liens à travers l’espace et le temps, entre les territoires, les personnes et le cosmos. Au centre de l’installation se trouve une projection animée de la « Cree Syllabic Star Chart » (Carte syllabique crie), un outil pédagogique structuré selon les quatre directions cardinales et composé de symboles phonétiques appelés « Spirit Markers » (Marqueurs d'esprit). L’artiste a reçu de nombreux enseignements sur ces symboles de la part de l’Aîné nēhiyaw et gardien de la langue Leo Yahyahkeekoot, pour qui chaque son incarne des relations complexes avec le territoire, les savoirs culturels et la spiritualité nêhiyaw. Le portail s’ouvre à partir de quatre voyelles fondatrices; chaque Marqueur d'esprit supplémentaire associe une consonne et une voyelle pour former une syllabe complète. Rayonnant à partir d’un point central, la carte relie les sons du langage à quatre dimensions de l’être incarné — physique, mentale, émotionnelle et spirituelle — tout en inscrivant le langage dans un contexte cosmologique plus vaste.
La projection se déploie sur un cercle de sel, évoquant les traces de sueur laissées sur le territoire par les corps engagés dans des cérémonies de hutte à sudation ou de Sundance. Le sel agit comme un seuil entre le monde matériel et le domaine cosmologique, transformant les Marqueurs d'esprit projetés en un portail reliant la terre et le ciel. Autour du cercle, des arcs de cèdre, reconnu comme une plante médicinale, délimitent à la fois un espace cérémoniel et un passage vers les savoirs transmis par l’œuvre.
Moe Clark assise dans l’image projetée de spirit markers, tirée de tastawayihk dreaming, Concordia Black Box, novembre 2024. Photo : Cory Hunlin.
Deux haut-parleurs suspendus au-dessus de l’installation diffusent la vocalisation, par l’artiste, de la carte en étoile émergente des Marqueurs d'esprit. Le langage commence par le son. La composition sonore fait également entendre des mots qui se chevauchent dans différentes langues, réanimant le territoire à travers des relations bispirituelles issues de différentes Nations. Parmi ces mots figurent « Naawenangweyaabeg », qui signifie « centre du collet » ou « arc-en-ciel » en anishinaabemowin; « tastawayihk-iyiniwak », qui signifie « être entre-deux » en nêhiyawêwin; et « si kom di loo », qui signifie « être comme l’eau » en michif.
Cette œuvre a d’abord été présentée sous forme de performance dans le cadre de la maîtrise de Moe, qui portait sur la recherche et la création et explorait la résurgence culturelle bispirituelle à travers la réappropriation des langues et la création de chants. Par la voix et la lumière, le langage se révèle comme une technologie vivante, capable de porter les savoirs et la mémoire, et de faire vivre les relations entre les différentes dimensions de l’existence.
Biographie
Artiste multidisciplinaire aux deux esprits âpihtawikosisâniskwêw (d’ascendance métisse et coloniale), Moe Clark est un·e oiseau-tonnerre chantant. Originaire du territoire du Traité no 7, l’artiste est membre de la Nation métisse de l’Alberta et réside actuellement à Tio'tiá:ke/Mooniyang/Montréal, au Québec. En plein apprentissage du nêhiyawêwin (cri des plaines) et du michif, l’artiste et pédagogue collabore étroitement avec les Aîné·es et les gardiens et gardiennes du savoir pour promouvoir la revitalisation linguistique par le chant. Touche-à-tout, Moe Clark se plait à diversifier sa pratique – improvisation vocale, conception sonore, accompagnement cérémoniel ancré dans le territoire (oskapêw) et création scénique – pour produire des œuvres qui font la part belle aux connaissances incarnées, à la résurgence autochtone bispirituelle et aux affinités créatives.
Remerciements
- Concept créatif et composition sonore : Moe Clark
- Carte et marqueurs spirituels (enseignements originaux) : Leo Yahyahkeekoot, gardien du savoir nêhiyaw
- Animation de la carte : Baco Lepage-Acosta
- Soutien culturel nêhiyaw additionnel : Joseph Naytowhow, Senapan Thunder
- Présentation originale financée avec le soutien du Conseil des arts de Montréal (CAM) – volet Arts autochtones (2024)
