Concordia University

http://www.concordia.ca/content/concordia/en/artsci/theology/faculty.html

Dr Jean-Michel Roessli, PhD

Associate Professor, Theological Studies

Office: S-K 301-2 
K Annex,
2150 Bishop
Phone: (514) 848-2424 ext. 2526
Email: jean-michel.roessli@concordia.ca
Website(s): Academia page
EHESS (2014-2016)

Biographical Note

Dr Jean-Michel Roessli is an associate professor of historical theology in the Department of Theological Studies at Concordia University, Montreal. His interests lie in the Jewish and Christian appropriation of the pagan culture (Orpheus, the Sibyls), Christian apocryphal literature – particularly the Sibylline Oracles and their reception throughout the centuries –, as well as the historyof Christian thought and doctrine.
For afew years now, he has been a Member of the AELAC, contributing to the group particularly as the coordinator and co-director of the paperback series “Apocryphes,” and as a member of the editorial board of Apocrypha: International Journal for Apocryphal literatures. He is also a member of the editorial board for the Laval théologique et philosophique, and of Memini: Travaux et Documents, the journal of the “Société d’études médiévales du Québec (SÉMQ).

Research interests

History of Christianity (from Late Antiquity to the Reformation era included), Theological History, Church History, Apocryphal Literature, Reception and Interpretation of the Bible throughout the ages, Transfer of pagan myths and motifs to Judaism and Christianity (Orpheus, the Sibyl, etc.).

Education

Conjoint Ph.D. in Theology and Religious Studies (December 2004 and March 2005): Docteur en théolgie (Université de Fribourg, Suisse) et en sciences religieuses (EPHE, Sorbonne, Paris).

Master's Degree in Theology as main subject matter (lic, scientiis religiosis: Theology, Ancient and Medieval Philosophy, English Philology) University of Fribourg, Switzerland, 1998.

Dissertation topic: Les Oracles sibyllins. Origines païennes et appropriations chrétiennes (Livres 6 ;7 ;8, 217-428), under the supervision of Alain Le Boulluec, École pratique des hautes études, Religious Studies Department, Paris, and Otto Wermelinger, Faculty of Theology, University of Fribourg, Switzerland.

Jean-Michel Roessli and Tobias Nicklas (eds). Christian Apocrypha. Receptions of the New Testament in Ancient Christian Apocrypha (Novum Testamentum Patristicum 26; Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, July 2014).
ANTONIO ORBE - introduction à la théologie des IIe et IIIe siècles, Paris: Le Cerf; Patrimoines, 2012, t. I
“Les Oracles sibyllins: Livres 6, 7 et 8 (vv. 217-428),” Introduction, Translation and Notes, in Écrits apocryphes chrétiens, edited by Pierre Geoltrain and Jean-Daniel Kaestli, Index established by Jean-Michel Roessli and Sever Voicu t. 2 (Paris, 2005; reprint 2006 and 2013; Bibliothèque de la Pléiade 516), p. 1045-1083.

Teaching activities

Undergradute course: Fall 2017, Tuesdays 18:00-20:15, GN M-100: THEO 205: Introduction to Christian Spirituality

Description


The characteristics of Christian spirituality, its roots in scripture, the balance between contemplation and action, its communal dimension, its attitude to theworld, are analyzed through the study of a selection of men and women whoselives exemplify various aspects of Christian spirituality over the past two thousand years. The course examines notions of transcendence and immanence, individuality and collectivity, nature and the divine.

CourseGrade

Components

% of Final Grade

Due date

Attendance, participation, and readings

15

Weekly

Reading responses

30

October 3, 17, and 31

Mid-term quiz

15

October 10

Paper outline and annotated bibliography

10

November 14

Final Paper

30

November 28

Graduate course: Fall 2017, Mondays 18:00-20:15, D.001. THEO 643: Augustine's Confessions

Description

This seminar offers an introduction to and a close reading of Augustine’s Confessions, perhaps the most famouswork of Christian theology, in which Augustine narrates his early life and conversion to Christianity. Each class willfocus on the historical and philosophical background to each Book of the Confessions, attending to such questions as: what is a confession and how does it relate toautobiography? How are we best to understand this text, as a work of theology, philosophy, or literature (or is that division even helpful)? It will also give students a sense of later theological and philosophical importance of particular aspects of the Confessions.   

CourseGrade

Component

% of Final Grade

Due date

Attendance, participation, and reading

16

Weekly

Abstract and annotated bibliography

14

November 13 and 20

Class Presentations

30

November 27 and Dec 4

Final research paper

40

December 20

   

Undergraduate course: FALL 2016, Tuesdays and Thursdays 11:45-13:00: THEO 320/2: History of Medieval Christianity, H-564

Description

This course offers a study of Christianity from Late Antiquity to the dawn of Reformation with readings insource materials. It will help students understand the history of the ChristianChurch both in the West and in the East, the development of Christian thought and the formulation of doctrine. The course will take the shape of a gallery of portraits of the most important theological figures of the period, combined with a history of movements and ideas. We will read and analyze primary sources on diverse topics including the conversion of Europe and religious acculturation of pagan peoples, the power and appeal of Christiansaints, Christian kingship and notions of appropriate Christian power, monastic, scholastic, and lay piety, pilgrimage and Crusade, dissent and institutional response, the relationship to those outside the faith, etc. (3 cr.)

CourseGrade

Component

% of Final Grade

Due date

Attendance and participation

10

Weekly

Topic of the final paper

5

By October 6

Mid-term quiz

15

October 13

Paper outline and annotated bibliography

10

By October 27

Article review

10

By November 17

Final Paper

30

By December 6

Final exam

20

Scheduled by Concordia

Undergraduate course: Fall 2016, Mondays 6:00-8:15pm, H-820. THEO 205: Introduction to Christian Spirituality

Description


The characteristics of Christian spirituality, its roots in scripture, the balance between contemplation and action, its communal dimension, its attitude to the world, are analyzed through the study of a selection of men and women whose lives exemplify various aspects of Christian spirituality over the past two thousand years. The course examines notions of transcendence and immanence, individuality and collectivity, nature and the divine.

CourseGrade

Components

% of Final Grade

Due date

Attendance, participation, and readings

15

Weekly

Reading responses

20

October 3 and 17

Paper outline

10

October 31

Final Paper

30

November 28

Final Exam

25

Scheduled by Concordia

Graduate course: FALL 2017, Monday 6:00-8.15pm: THEO 604/2: Ecclesiology and Theological Herneneutics

Description


This course-seminar is an introduction to the basic principles of theological and philosophical hermeneutics (i.e. science or theory of interpretation), including a survey of the history of the discipline from the early times up to the present day. It is a reading, discussion and writing oriented course. Attendance and active participation on the part of the students are essential. (3 cr.)

Course Grade

Component

% of Grade

Due date

Attendance, participation, and reading

20

Weekly

Abstract and annotated bibliography

10

November 9

Class Presentations

30

November 23 and 30

Final research paper

40

December 14

Undergraduate course: Winter 2017, Thursdays 6:00-8:15pm. THEO 298H: Reform and Heresy in the Middle Ages

Description

From the 8th-9th centuries onwards, Christianity went through deep movements of reform in both monastic and ecclesiastical life andorganization. The big changes that occurred in the socio-economic and political-cultural situation around the year 1000 had a strong and ongoing impact on the religious expectations of the faithful. Some decided to initiateor found new religious movements and orders to address the challenges of the time (Franciscans, Dominicans, etc.), while others contested the authority and the teaching of the Church (Waldenses, Cathars, etc.). Concomitantly with the monastic and ecclesiastic reforms of the Church, religious dissent or heresy began to rise in the medieval society, giving birth to what became quickly identified as a threat to the Church. This course will study this double movement of reform and heresy and focus on the most famous dissents of the Middle Ages, such as the so-called heresies of the Year Thousand, the Waldenses, the Cathars, the Rhineland mystics, the Lollards, and the Hussites. (3 cr.) 

Course Grade

Component

% of Final Grade

Due date

Attendance and participation

15

Weekly

Paper Prep 1 – Topic of the final paper

5

Feb 11

Paper Prep 2 – Paper outline and annotated bibliography

15

March 3

Paper Prep 3 – Book or Article Review

15

March 17

Final Paper

25

Apr 7

Final Exam

25

Scheduled by Concordia


  


Publications

Select publications

Here is a list of books and journals containing chapters and articles written by Dr. Roessli:

Books (authored)

Les Oracles sibyllins.Origines païennes et appropriations chrétiennes. Prologue, Livres I, 324-400;VI; VII; VIII, 217-500 (Turnhout; Corpus christianorum. Series apocryphorum)(forthcoming).

Books (edited)

Jean-Michel ROESSLI - Tobias NICKLAS (eds.), Christian Apocrypha. Receptions of the New Testament in Ancient Christian Apocrypha (Novum TestamentumPatristicum 26; Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, July 2014).

Agnès BASTIT - Jean-Michel ROESSLI (eds.), Autour de l’Introduction à lathéologie des IIe et IIIe siècles d’Antonio Orbe. Actes de la journée d’étudesorganisée au Centre Sèvres de Paris le 22 juin 2012 sur le thème Antonio Orbe et l’émergence de la penséechrétienne, in Gregorianum 94.2 (2013).

John Block FRIEDMAN, Orphée au Moyen Âge, edited and translated from English (USA) into French by Jean-Michel ROESSLI. With an Afterword: ''De l'Orphée juif à l'Orfée écossais. Bilan et perspectives'' (Fribourg-Paris, 1999; Vestigia 25) (Reviews of J. LECLERCQ-MARX, Scriptorium 54/2 [2000] 49-50 ; and of Claude LECOUTEUX, Cahiers de civilisation médiévale 44/2 [2001] 183-184).

Écrits apocryphes chrétiens, edited by Pierre GEOLTRAIN and Jean-Daniel KAESTLI, Index established by Jean-Michel ROESSLI and Sever VOICU, t. 2 (Paris: Gallimard, 2005; Bibliothèque de la Pléiade 516) (reprint 2006).

Saint Maurice et la Légion Thébaine / Mauritius und die Thebäische Legion. Proceedings of the International Conference of Fribourg - St-Maurice - Martigny, 17-20 September 2003, edited by Otto WERMELINGER, Philippe BRUGGISSER, Beat NÄF and Jean-Michel ROESSLI (Fribourg, 2005; Paradosis 49).

Augustinus afer. Saint Augustin : Africanité et universalité. Proceedings of the International Conference, Algier-Annaba, 1-7 April 2001, edited by Pierre-Yves FUX, Jean-Michel ROESSLI and Otto WERMELINGER (Fribourg, 2003; Paradosis 45/1-2).

Jean de Menasce (1902-1973), edited by Michel DOUSSE and Jean-Michel ROESSLI (Fribourg, 1998).

Articles

“La magie thérapeutique du chant poétique d’Orphée chez Marsile Ficin et quelques auteurs de la Renaissance,” in Dominique de Courcelles (ed.), La raison dumerveilleux : texte et image (Paris: Garnier, 2017) (forthcoming

“Jean de Menasce (1902-1973), historien des religions, théologien et philosophe. Avec un aperçu de sa correspondance avec Franz Cumont (1868-1947),” in Annelies Lannoy – Danny Praet (eds.), Le Mystère chrétien. Le christianisme ancien et les cultes à mystèrespaïens dans l’œuvre de Franz Cumont (1868-1947) et l’histoire de la recherche (Stuttgart, 2016 ; Potsdamer Altertumswissenschaftliche Beiträge), (forthcoming).

Histoire et Parole de Dieu d’Edmond Ortigues dans la conjuncture théologique des années 1940-1950,” Archives de sciences sociales des religions 173 (2016), p. 97-114.

“Loisy et les apocryphes pétriniens découvres à Akhmîm/Panopolis,” in Anna van der Kerchove – Luciana Soares Santoprete (eds.), Des oasis d’Égypte à la Route de la Soie Hommage à Jean-Daniel Dubois (Bibliothèque de l’École des Hautes Études, Sciences Religieuses; Histoire et prosopographiede la Section des Sciences Religieuses; Brepols: Turnhout, 2016), p. 755-774.

“La catabase d’Orphée dans la poésie portugaise de la Renaissance,” Les Études classiques 83 (2015, publ. 2016), p. 429-446.

“North American Approaches to the Study of the Christian Apocrypha on the World Stage,” in Tony Burke & Brent Landau (ed.), Forbidden Texts on the Western Frontier: The Christian Apocrypha in North American Perspectives, Eugene, Oregon: Cascade books, August 2015, p. 19-57.

Assimilation chrétienne d’éléments païens: Construction apologétique ou réalité culturelle ?,” Laval théologique et philosophique 70/3 (2014, publ. July 2015), p. 507-516.

“Les métamorphoses d’Orphée” in Ch. Méla – F. Moeri(eds.), Alexandrie la Divine (Genève: La Baconnière, March 2014), p. 608-631.

“Orphée, médiateur des sagesses grecques et barbares,” in Ch. Méla – F. Moeri (eds.), Alexandrie la Divine (Genève: La Baconnière, March 2014), p. 610-617.

“Orphée juif et chrétien,” in Ch. Méla – F. Moeri (eds.), Alexandrie la Divine (Genève: La Baconnière, March 2014), p. 629-631.

“Alexandrie, berceau de la poésie sibylline juive et chrétienne,” in Ch. Méla – F. Moeri (eds.), Alexandrie la Divine (Genève:La Baconnière, March 2014), p. 768-773.

Les mystères païens et le mystère chrétien d’Alfred Loisy (1857-1940) et sa place dans les débats sur les origines du christianisme au début du XXsiècle,” in F. Amsler (ed.), Alfred Loisy dans l’histoire de l’exégèse biblique et des sciences des religions. Actes du colloque de Lausanne 16-17 juin 2011, Mythos. Rivista di Storia delle Religioni 7 (2013, publ. 2014), p. 73-95.

“Lire l’Introduction de Orbe avec le recul devingt-cinq années,” in Agnès Bastit - Jean-Michel Roessli (eds.), Autour de l’Introductionà la théologie des IIe et IIIe siècles d’Antonio Orbe. Actes de la journée d’études organisée au Centre Sèvres de Paris le 22 juin 2012 sur le thème Antonio Orbe et l’émergence de la pensée chrétienne, in Gregorianum 94.2 (2013), p. 238-242.

“Avant-propos,” in Antonio Orbe, Introduction à la théologie des IIe et IIIe siècles, traduction de l’espagnol de José Maria López de Castro, revue et complétée par Agnès Bastit et Jean-Michel Roessli, avec la collaboration de Bernard Jacob et Pierre Molinié (Paris: Le Cerf ; Patrimoine, 2012), p. 19-23.

De consensu evangelistarum,” in Karla Pollmann et alii (eds.), The Oxford Guide to the Historical Reception of Augustine, Oxford University Press, 2013, p. 261-266.

“Sébastien Castellion et les oracula Sibyllina,” in Marie-Christine Gomez-Géraud (ed.), Sébastien Castellion : Des Écritures à l’écriture. Actes du colloque international, Université de Paris-Ouest-Nanterre-La Défense, 15-16 avril 2010 (Paris: Garnier, 2013), p. 223-238.

“Les Oracles sibyllins,” in B. Pouderon and E. Norelli (eds.), Histoire de la littérature grecque chrétienne. Tome 2: De Paul apôtre à Irénée de Lyon (Paris : Cerf, 2012), p. 591-618.

“Le récit de la Passion dans les Oracles sibyllins,” in A. Gagné and J.-F. Racine (eds.), En marge du canon: études sur les écrits apocryphes juifs et chrétiens (Paris: Cerf ; L’écriture de la Bible 2, 2012), p. 159-200.

''Mirabilia, miraculum,'' in Augustinus-Lexikon, edited by C. MAYER (Basel, 2012; 3,7/8), cols. 25-29.

''The Passion Narrative in the Sibylline Oracles,'' in Gelitten - Gestorben - Auferstanden. Passions- und Ostertraditionen im antiken Christentum, ed. by Tobias NICKLAS, Andreas MERKT and Joseph VERHEYDEN (Tübingen: Mohr Siebeck, 2010; Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament 2. Reihe. 273), p. 299-327. [PDF]

''La cosmo-théogonie orphique du roman pseudo-clémentin : Note sur ses sources et son utilisation dans les Homélies et les Reconnaissances,'' Les Études Classiques 76 (2008, publ. 2009), p. 83-94.

''Imágenes de Orfeo en el arte judío y cristiano,'' in Orfeo y la tradición órfica. Un reencuentro, edited by A. BERNABÉ & F. CASADESÚS (Madrid, 2009), p. 179-226. [PDF]

''¿Orfeo y orfismo en Qumrân?,'' in Orfeo y la tradición órfica. Un reencuentro, edited by A. BERNABÉ & F. CASADESÚS (Madrid, 2009), p. 1015-1033. [PDF]

''Iob,'' in Augustinus-Lexikon, edited by C. MAYER (Basel, 2008 [publ. 2009]; 3,5/6), p. 684-686.

''Le Décalogue dans l'œuvre de Philon d'Alexandrie et de Flavius Josèphe,'' in Le décalogue, edited by R. GOUNELLE & A. NOBLESSE ROCHER (Paris: Cerf, 2008; Supplément Cahiers Évangile 144), p. 15-19.

'' 'Mon cou est blanc et ma tête fauve'. L'énigme poétique dans la littérature anglaise du haut Moyen Âge,'' in Le Nouveau Recueil 84 (2007), p. 77-86.

''Vies et métamorphoses de la Sibylle,'' review article of Monique BOUQUET & Françoise MORZADEC (eds.), La Sibylle. Parole et représentation (Rennes: Presses universitaires de Rennes [PUR], Collection « Interférences »), and of Jackie PIGEAUD (ed.), Les Sibylles. Actes des VIIIe Entretiens de La Garenne Lemot, 18 au 20 octobre 2001 (Nantes, 2005), in Revue de l'histoire des religions 224/2 (2007), p. 253-271. [PDF]

''Postface. De quelques énigmes de Genèse 4,'' in Bastien FOURNIER, La ligne blanche & Genèse 4. Théâtre, (Éditions Faim de Siècle, 2006), p. 91-130.

''Les Oracles sibyllins: Livre 6, 7 et 8 (vv. 217-428),'' Introduction, Translation and Notes, in Écrits apocryphes chrétien, edited by P. GEOLTRAIN and J.-D. KAESTLI, Index established by J.-M. ROESSLI and S. VOICU, t. 2 (Paris, 2005; Bibliothèque de la Pléiade 516), p. 1045-1083 (reprint 2006).

''Le martyre de la Légion Thébaine et la controverse autour de l'historicité du XVIe siècle au XVIIIe siècle,'' in
Saint Maurice et la Légion Thébaine / Mauritius und die Thebäische Legion. Proceedings of the International Conference Fribourg - St-Maurice - Martigny, 17-20 September 2003, edited by O. WERMELINGER, Ph. BRUGGISSER, B. NÄF and J.-M. ROESSLI (Fribourg, 2005; Paradosis 49), p. 193-210.

''Les sibylles, des figures pérennes au travers des mutations religieuses,'' in La divination dans le monde romain, edited by N. BELAYCHE and J. RÜPKE (Basel, 2005; Thesaurus cultus et rituum antiquorum, ThesCra), p. 103-104.

''Le VIe livre des Oracles sibyllins,'' in Jackie PIGEAUD (ed.), Les sibylles. Actes des VIIIe Entretiens de La Garenne Lemot, Nantes 18-20 octobre 2001 (Paris, 2005), p. 203-230.

''La descente du Christ aux enfers et l'exégèse de 1 P 3, 18-21. La réaction catholique'' (with Alain DUBOIS), in La descente du Christ aux enfers, edited by R. GOUNELLE (Paris: Cerf, 2004; Supplément Cahiers Évangile 128), p. 79-84.

''Orphée aux catacombes,'' Archivum Bobiense 25 (2003, publ. 2004), p. 79-134.

''Catalogues de sibylles, recueil(s) de Libri Sibyllini et corpus des Oracula Sibyllina. Remarques sur la formation et la constitution de quelques collections oraculaires dans les mondes gréco-romain, juif et chrétien,'' in E. NORELLI (ed.), Recueils normatifs et canons dans l'Antiquité. Perspectives nouvelles sur la formation des canons juif et chrétien dans leur contexte culturel. Actes du colloque organisé dans le cadre du programme plurifacultaire La Bible à la croisée des savoirs de l'Université de Genève, 11-12 avril 2002 (Lausanne, 2004; Publications de l'Institut romand des sciences bibliques 3), p. 47-68. [PDF]

''Le martyre de la Légion Thébaine: culte et diffusion de l'Antiquité tardive au Moyen Âge,'' in Märtyrerkult im Mittelalter / Le culte des martyrs au Moyen Âge / Culto dei martiri nel Medioevo, Kunst und Architektur in der Schweiz/Art et architecture en Suisse/Arte e architettura in Svizzera, 54/3 (2003), p. 6-15 (reprint in Connaissance des Pères de l'Église 92 [December 2003] 4-18).

"Augustin, les sibylles et les Oracles sibyllins," in Augustinus afer. Saint Augustin: Africanité et universalité. Proceedings of the International Conference, Algier-Annaba, 1-7 April 2001, edited by Pierre-Yves FUX, Jean-Michel ROESSLI and Otto WERMELINGER (Paradosis 45/1), Fribourg, 2003, p. 263-286. [PDF]

''Étude critique. L'Introduction à la littérature religieuse judéo-hellénistique d'Albert-Marie DENIS et collaborateurs,'' Apocrypha 13 (2002, publ. 2003), p. 257-278.

''Fabula,'' in Augustinus-Lexikon, edited by C. MAYER (Basel; 2002 [publ. 2003]; 2,7/8), p. 1221-1225.

''Du Protreptique de Clément d'Alexandrie à la Laudatio Constantini d'Eusèbe de Césarée : Convergence et divergence dans l'interprétation du mythe d'Orphée,'' Archivum Bobiense 23 (2001, publ. 2002), p. 93-105 (reprint under the title ''Convergence et divergence dans l'interprétation du mythe d'Orphée. De Clément d'Alexandrie à Eusèbe de Césarée,'' Revue de l'histoire des religions. Orphée et ses écritures 219/4 [2002], 503-513).

''Orpheus, Orphismus und Orphiker,'' in Philosophen des Altertums, I. Von der Frühzeit bis zur Klassik, edited by M. ERLER & A. GRAESER (Darmstadt, 2000), p. 10-35 (Portuguese translation in Filosofos da Antiguidade. Dos primordios ao periodo classico [Rio de Janeiro, 2002]).

''Nature et signification du mythe d'Orphée dans le De Consolatione Philosophiae de Boèce,'' Archivum Bobiense 21 (1999), p. 27-72.

''Jean de Menasce et T. S. Eliot,'' in Jean de Menasce (1902-1973), edited by M. DOUSSE and J.-M. ROESSLI (Fribourg: Bibliothèque de l'Université de Fribourg, 1998), p. 39-53.

Book reviews

Gábor BETEGH, The Derveni Papyrus. Cosmology, Theology, and Interpretation (Cambridge: Cambridge University Press, 2004), in Revue de l’histoire des religions 227/2 (2010), p. 249-252. [PDF]

La Bible nouvellement translatée par Sébastien Castellion (1555) (Paris: Bayard, 2005), in Revue de théologie et de philosophie 140 (2008), p. 83-84.

Aude BUSINE, Les Sept Sages de la Grèce antique. Transmission et utilisation d’un patrimoine légendaire d’Hérodote à Plutarque (Paris, 2002; Culture et Cité 1), in Apocrypha 18 (2007, publ. 2008), p. 324-326.

Adolf von HARNACK, Marcion. L’évangile du Dieu étranger. Contribution à l’histoire de la fondation de l’Église catholique (Paris, 2003; Patrimoines, christianisme), in La Revue de l’histoire des religions 225/4 (2008), p. 546-549. [PDF]

ID., Mission et expansion du christianisme dans les trois premiers siècles (Paris, 2004; Patrimoines, christianisme), in La Revue de l’histoire des religions 225/4 (2008), p. 549-550.

Pierre DE LABRIOLLE, La réaction païenne. Étude sur la polémique antichrétienne du Ier au VIe siècle (Paris, 2005; Patrimoines) (reprint), in Apocrypha 17 (2006), p. 262-263.

Apocryphité. Histoire d’un concept transversal aux religions du livre. En hommage à Pierre Geoltrain, edited by Simon Claude MIMOUNI, with the technical Collaboration of Constantinos MACRIS (Turnhout, 2002; Bibliothèque de l’École des Hautes Études, Section des sciences religieuses 113), in Apocrypha 16 (2005), p. 289-291.

NONNO DI PANOPOLI, Parafrasi del Vangelo di S. Giovanni. Canto B, introduzione, testo critico, traduzione e commento di Enrico LIVREA (Bologna : Edizione Dehoniane, 2000; Biblioteca patristica 36), in Adamantius 11 (2005), p. 549-552.

Giulia SFAMENI GASPARRO, Oracoli Profeti Sibille. Rivelazione e salvezza nel mondo antico (Messine, 2002), in Museum Helveticum 60 (2003), p. 256.

Anne-France MORAND, Études sur les Hymnes orphiques (Leyde, 2001; Religion in the Graeco-Roman World 143), in Apocrypha 14 (2003, publ. 2004), p. 290-294.

April DECONICK, Voices of the Mystics. Early Christian Discourse in the Gospels of John and Thomas and Other Ancient Christian Literature (Sheffield, 2001; Journal for the Study of the New Testament, Supplement Series 157), in Apocrypha 14 (2003), p. 292-294.

Ressembler au monde : Nouveaux documents sur la théorie du macro-microcosme dans l’antiquité orientale, edited by Philippe GIGNOUX (Turnhout, 1999; Bibliothèque de l’École des Hautes Études, Section des sciences religieuses 106), in Apocrypha 13 (2002, publ. 2003), p. 281-283.

Reconnaissances du pseudo Clément. Roman chrétien des premiers siècles, traduction, introduction et notes par André SCHNEIDER et Luigi CIRILLO (Tunrhout: Brepols, 1999;  Apocryphes, 10), in Apocrypha 12 (2001, publ. 2002), p. 306-307.

Gli apocrifi cristiani (Frascati, Villa Campitelli, Agosto 1998), in Apocrypha 12 (2001, publ. 2002) 297-298.

Giovanni CASADIO, Vie gnostiche all’immortalità (Brescia, 1997), in Apocrypha 10 (1999), p. 303-305.


Participation activities

1.     Du Cancioneiro Geral à Nuno Júdice : le thème de la catabase d’Orphée dans l’œuvre de quelques poètes portugais. Paper delivered in a conference on A Lírica em Questão : Da Cancioneiro Geral de Garcia de Resende (1516) à actualidade. Ponte de Lima, Portugal. July 22, 2016.

2.     De Loisy à Vaganay. Histoire de la recherche sur les apocryphes pétriniens découverts à Akhmîm-Panopolis. Paper delivered at the Annual Meeting of the AELAC (Association pour l’étude de la littératureapocryphe chrétienne). Besançon, France. June 30, 2016.

3.     Aspects de la réception du joachimisme et deLa postérité de Lubac chezquelques théologiens du XXe siècle. Paper delivered in aworkshop on L’Église en question(s), organized byPatrick Henriet (EPHE, IVth section) and Dominique Iogna-Prat(EHESS). June 2, 2016.

4.     La perception de l’Église dans l’exégèse féministe contemporaine et la littérature apocryphe chrétienne. Paper delivered in a workshop on “Exegesis, Matrix of Ecclesiology.”École des hautes études en sciences sociales (EHESS), Paris, May 26, 2016.

5.     Autorité(auctoritas – potestas) by Charles de Miramon and Benoît Schmitz. Respondents: Arnaud Fossier, CédricGiraud, Jean-Michel Roessli. Paper delivered in a workshop on “Église: un dictionnaire.”École des hautes études en sciences sociales (EHESS), Paris, May 25, 2016.

6.     Round Table on the latest issue of the Archives de sciences sociales des religions(173, 2016), dedicated to the Edmond Ortigues’s Theological PhD, Histoire et Parole de Dieu : Essai surles rapports entre exégèse et théologie ». Intervention delivered ina workshop on “Le religieux en question(s).” École des hautes étudesen sciences sociales (EHESS), Paris, May 18, 2016.

7.  La magie thérapeutique du chant poétique d’Orphée chez quelques auteursde la Renaissance. Paper delivered in a conference on “La raison du merveilleux.” École nationaledes chartes, Paris, December 10, 2015.    

8. Le cadre épistémologique de la correspondance Cumont-Loisy. Paper read in absentia in a panel on scholarly correspondences at the International Association for theHistory of Religion Conference in Erfurt. Erfurt, Germany, August 28, 2015.   

9.   Hérésiologie. Paper delivered in a workshop on the “Dictionnaire dynamique des faits religieux.” École des hautes études en sciences sociales (EHESS), Paris, June 3, 2015.

10.     L’ecclésiologie des Pères dans l’œuvre de Henride Lubac. Paper delivered in a workshop on “Ecclesiology of the Church Fathers.” École des hautes études en sciences sociales (EHESS), Paris, May 28, 2015.

11. Autorité doctrinale, canon des Écritures, apocryphes, apocryphité, pseudépigraphie. Paper delivered in a workshop on “Église: un dictionnaire.” École des hautes études en sciences sociales (EHESS), Paris, May 27, 2015.

12.  Dire Dieu, dire le Christ dans les Oracles sibyllins. Paper delivered atthe Deuxième Journée d’études sur les “Figures païennes du monothéisme”, organized by the LEM (Laboratoire d’études sur les monothéismes) of the CNRS (Centre national de la Recherche scientifique), Paris, Institut Protestant de Théologie. May 18, 2015.

13.    La Sibylle et ses oracles. Paper delivered in the lecture series of the CÉRUM (Centre d’études des religions del’Université de Montréal), Université de Montréal. May 6, 2015.

14.    Les Oracles sibyllins et leur réception à l’époque moderne (ca. 1500-1800). Paper delivered at the Journée du trentenairede la Société d’études médiévales du Québec (SEMQ), Nos Moyen Âges en dix minutes. January 24, 2015.

15.  Les Sibylles : prophétesses divines, instruments du démon ou forgeries chrétiennes ? Remarques sur la réception des Oracles sibyllins à l’époque moderne (ca. 1500-1800). Paper delivered at the International Symposium on Christian Apocryphal Literature : Ancient Christian Literature and Christian ApocryphalLiterature, June 26-29, 2014, Thessaloniki (Greece). June 28, 2014.

16.   La théologie au défi des sciences sociales naissantes: la conjoncture moderniste (1880-1920). Paper delivered in a workshop dedicated to “Theology and Social Sciences”. École des hautes études en sciences sociales (EHESS), Paris, June 11, 2014.

17.    L’Église antique: ses relectures et ses implications contemporaines chez Loisy. Paper delivered in a workshop on “Ecclesiology and Ancient Theories on the Society.” École des hautes études en sciences sociales (EHESS), Paris, June 5, 2014.

18.  Méditation: genèse et développement du concept dans les sciences sociales des religions. Paper delivered in a workshop on the “Dictionnaire dynamique des faits religieux.” École des hautes études en sciences sociales (EHESS), Paris, June 4, 2014.

19.  Histoire et parole de Dieu dans la conjoncture théologique de la fin des années 1940. Paper delivered at the Workshop on Edmond Ortigues. École des hautes études en sciences sociales (EHESS), Paris, May 27,2014.

20.  La catabase d’Orphée et ses interprétations médiévales. Paper delivered at the International Conference on Katábasis in Greek Literary Tradition andRelgious Thought, Montreal-Qubec, May 2-5, 2014.

21.  The Descent of Orpheus in the Underworld and Its Medieval Interpretations. Paper delivered at the Workshop on Katábsis and Its Reception, organized by J.-M. Roessli with contributions of people from the Department of Theological Studies. Montreal, Department of Political Science, March 20, 2014.

22.  The Reception of the Sibylline Oracles in the 17th and 18th-Century England. Paper delivered at the Early Modern Group of Concordia University. November 29, 2013.

23.  North American Approaches to the Study of the Christian Apocryphal Literature on the World Stage. Paper delivered atthe 2013 York Christian Apocrypha Symposium (Sept 27-28) on “Forbidden Texts on the Western Frontier: The Christian Apocrypha in North America.” Toronto, York University, Sept 27, 2013.

24.  Jean de Menasce, historien des religions etthéologien. Paper delivered at the International Conference on The Christian Mystery. Early Christianity and the Mystery Cults in the Work of Franz Cumont (1868-1947) and in the History of Scholarship, Ghent (Belgium), September 13-15, 2013.

25.  La réception des Oracles sibyllins à l’époque moderne : enjeux théologiques etphilologiques. Québec, Université Laval. Conférence donnée dans le cadre des midis de l’Institut d’Études Anciennes. December 3, 2012.

26.  Les Oracles sibyllins : problèmes et enjeux. Québec, Université Laval. Séminaire donné à l’invitation de l’Institut d’Études Anciennes. November 30, 2012.

27.  La réception des Oracles sibyllins chez quelques auteurs anglais des XVIIeet XVIIIe siècles. Dole (France). Annual Meeting of the AELAC (Association pour l’étude de la littérature apocryphe chrétienne). Dole, France. June 29, 2012.

28.  Lire l’Introduction à lathéologie des IIe et IIIe siècles d’Antonio Orbe avec le recul de vingt-cinq années. Journée d’études consacrée à “Antonio Orbe et l’émergence de la pensée chrétienne, ”Paris, Centre Sèvres. June 22, 2012.

29.  Chair of the afternoon session of the Journée d’études consacrée à “Antonio Orbe et l’émergence de la pensée chrétienne,” Paris, Centre Sèvres. June 22, 2012.

30.  Assimilation chrétienne d’éléments païens: Construction apologétique ouréalité culturelle? Lecture delivered on invitation at the 80th Conference of the ACFAS in Montreal, 7-10 May, 2012, in the section Les mondes grec et romain: définitions, frontières et représentations dans le ‘judaïsme’, le ‘christianisme’ et le ‘paganisme’. May 7, 2012.

31.  Les mystères païens et lemystère chrétien d’Alfred Loisy (1857-1940) et sa place dans les débats sur les origines du christianisme au début du XXe siècle. Paper delivered on invitation at the Ecole pratique des hautes études(EPHE), Section des sciences religieuses, Paris. December 17, 2011.

32.  La place de l’orphisme dans la réflexion deLoisy sur Les mystères païens et le mystère chrétien. Paper delivered on invitation at the International Conference on Alfred Loisy dans l’histoire de l’exégèse biblique et des sciences des religions, Lausanne, June 16-17, 2011. June 17, 2011.

33.  Second Workshop GRECAT / LavalUniversity / Concordia University. Chair and respondent to a paper delivered by Tumas Rasimus, “Imperial Propaganda in Paradise? Christ as Eagle in the Apocryphon of John.” Quebec, LavalUniversity. May, 4, 2011.

34.  Re-telling the Passion After the Acts of Pilate: the Case of so-called Sibylline Gospel in Late Antique and Medieval Tradition. Lecture given on invitation at the Acts of Pilate Workshop, Winnipeg, Oct 5-6, 2010. October 6, 2010.

35.  Respondent for a Book discussion on The Reception and Interpretation of the Bible in Late Antiquity. Proceedings of the Montréal Colloquium in Honour of Charles Kannengiesser, 11-13 October 2006 (Leiden-Boston: E.J. Brill, 2008; Bible in Ancient Christianity, 6). Invited bythe CSPS (Canadian Society of Patristic Studies). Annual meeting, Concordia University, Montreal. June 1, 2010.

36.  Sébastien Castellion et les Oracles sibyllins: enjeux philologiques et théologiques. Colloque Sébastien: Des Écritures à l’Écriture, April 15-16, 2010. University Paris-Ouest Nanterre-La Défense, France. April 16, 2010.

37.  Le récit du déluge dans les Oracles sibyllins. Third International Conference on the Christian Apocryphal Literature (COLLAC 3), La littérature apocryphe chrétienne et les Écritures juives, January 14-16, 2010, Palais-Universitaire, 9, place de l’Université – Strasbourg, France. January 14, 2010.

38.  Traditions relatives à la Passion dans les Oracles sibyllins. Annual meeting of the Association pour l’étude lalittérature apocryphe chrétienne (AELAC), Dole, France. June 26, 2009.

39.  Les récits de Passion dans les Oracles sibyllins. ACÉBAC Annual meeting (Association catholique pourl’étude de la Bible au Canada), Montreal. May 26, 2008.

40.  Genesis 4:1-16 or the Riddles of a Biblical Text /Genèse 4,1-16 ou les énigmes d’un texte biblique. University of Sudbury, Ontario, Canada. March 7, 2007.

41.  La cosmo-théogonie orphique du roman pseudo-clémentin : ses sources et son utilisation par l’auteur des Homélies et des Reconnaissances. Paper delivered in Bucarest at the 6th Conference of the European Association for the Study of Religions, de l’Association internationale d’histoire des religions et de l’Association roumaine pour l’histoire des religions, Bucarest 18-23 septembre 2006. September 19, 2006.

42.  Traces d’une théogonie orphique dans le roman pseudo-clémentin. Paper delivered in Lausanne at the International Colloquium on the Roman pseudo-clémentin, Lausanne-Genève 30 août-1erseptembre 2006. August 31, 2006.

43.  I martiri Tebei nella storiografia italiana del XVI secolo. Communicazione presentata nel Convegno su La Legione Tebea, dal 21 al 23 ottobre 2005. Mondovì. Italia. October 21, 2005.

44.  Einführung in die Kulturgeschichte des Polytheismus. Paper delivered in a Conference entitled „Theorie und Geschichte antiker Religionen“. University of Erfurt, Germany. July 4,2005.

45.  Welches sind die Quellen und nach welchem Modellrichten sich die jüdischen und christlichen sibyllinischen Weissagungen? Paper delivered in a Conference about „Polytheismus-Monotheismus: Die Pragmatik religiösen Handelns in der Antike“. University of Erfurt, Germany. July 1, 2005.

46.  ¿Orfeo y orfismo en Qumran? Paper delivered in Palma de Majorque at theInternational Conference about Orfeo y orfismo: Nuevas perspectivas, Palma de Majorque, February 3-5, 2005. February 4, 2005.

47.  Augustin, les sibylles et les oracles sibyllins. Paper delievered at the International Colloquium L’Univers d’Augustin, à l’occasion du 1650e anniversaire de la naissance de l’évêque d’Hippone, organized by the University of Vilnius, Lithuania. October 15, 2004.

48.  Le martyre de la Légion Thébaine : culte et diffusion de l’Antiquité tardive à la fin du Moyen Âge. Lecture given at the invitation of l’Association pour l’Antiquité tardive on the Annual Meeting held in St-Maurice, Switzerland, on June 5, 2004.

49.  La Quatrième Églogue de Virgile : Augustin et quelques autres... Lecture given on invitationby Philippe Bruggisser, Département des sciences de l’antiquité. University ofFribourg. May 19, 2004.

50.  La Sibylle et les Oracles sibyllins dans la littérature chrétienne des trois premiers siècles. Paper delivered at the European Interdoctoral Seminar Paris-Torino (EPHE and the University of Torino), Institut européen en sciences desreligions (IESR), Paris. February 19, 2004.

51.  Aspects de la théologie de l’eau dans les sources bibliquescanoniques et apocryphes. Paper delivered on invitation by Jackie Pigeaud at the Xth “Entretiens de La Garenne Lemot: L’eau et les eaux”, University of Nantes, October 9-11, 2003. October 11, 2003.

52.  Le martyre de la Légion Thébaine et la controverse autour de l’historicité du XVIe au XVIIIe siècles. Paper delivered at the International Conference about Saint Maurice et la Légion Thébaine, Fribourg-St-Maurice-Martigny, University of Fribourg, September 17-20, 2003. September 18, 2003.

53.  Les éditions des Oracles sibyllins: enjeux d’une controverse. Paper delievered atthe European Interdoctoral Seminar Paris-Torino (EPHE and the University of Torino), Institut européen en sciences des religions (IESR), Paris. May 15, 2003.

54.  L’hymne au Fils de l’Immortel du VIe livre des Oracles sibyllins. Lecture given on invitation by the Professor Jacques Schamp in his Greek Literature Course, Department of Classics, University of Fribourg, May 28, 2002.

55.  Les Oracles sibyllins : texte et transmission dans les éditions du XVIe siècle au début du XXe siècle. Annual meeting of the Groupe Suisse Romand del’AELAC, Bex, January 10, 2003.

56.  Catalogues de sibylles, recueil(s) de Libri Sibyllini et corpus des Oracula Sibyllina. Remarques sur la formation de quelques collections oraculaires dans les mondes gréco-romain, juif et chrétien anciens. Paper delivered oninvitation by Enrico Norelli, University of Geneva, for the Colloquium“Recueils normatifs et canon dans l’Antiquité”, University of Geneva, April 11-12, 2002. April 11, 2002.

57.  Sibylle(s), livres sibyllins et oracles sibyllins : origines païennes et appropriations juives et chrétiennes. Lecture given on invitation by Carine Van Lieferinge at the Université Libre of Bruxelles, Belgium. March 29, 2002.

58.  Augustin, les sibylles et les oracles sibyllins. Interdoctoral seminar. Centre d’Études des Religions du Livre (CERL), Villejuif, Paris, March 28, 2002.

59.  Le VIème livre des Oracles sibyllins. Paper delivered on invitation by Jackie Pigeaud atthe VIIIth “Entretiens de La Garenne Lemot: Les Sibylles,” University of Nantes, October 18-20, 2001. October 19, 2001.

60.  Augustin, les sibylles et les oracles sibyllins. Paper delivered at the International Conference “St. Augustine: Africanity and Universality,” Alger, Algeria, April 1-3, 2001. April 3, 2001.

61.  De quelques passages énigmatiques du Livre 7 desoracles sibyllins. Interdoctoral seminar. Centre d’Études des Religions du Livre (CERL), Villejuif, Paris, November 16, 2000.

62.  Orphée entre l’Égypte et la Grèce, Orphée entre Moïse et Musée, Lecture given on the invitation of Professor Philippe Borgeaud, Department of History of Religion, University of Geneva. June 9, 2000.

63.  Les oracles sibyllins. Interdoctoral seminar. Centre d’Études des Religions du Livre (CERL), Paris, Villejuif. April 27, 2000.

64. Du Protreptique de Clément d’Alexandrie à la Laudatio Constantini d’Eusèbe de Césarée: Convergence et divergence dans l’interprétation du mythe d’Orphée. Oxford. Patristic Conference, August 20, 1999.

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