Heure : 19h00 à 21h00
Lieu : À deux mains, 3465, avenue Benny

En matière de développement des villes, nous n’avons pas tous voix au chapitre. À mesure que les quartiers s’embourgeoisent, il s’y installe un discours imprégné du syndrome « pas dans ma cour » qui entrave parfois la prestation – pourtant nécessaire – de soins de santé et de services sociaux. Au cours de cette conversation publique, nous examinerons divers moyens de créer des communautés qui appartiennent à l’ensemble de leurs membres. Quelle influence ont les stratégies de réduction des méfaits sur le soutien à l’intégration de populations vulnérables dans leur collectivité? Faut-il permettre aux préoccupations des nantis de prévaloir en matière d’urbanisme?

Invités:
Organisateur communautaire, Fred Burrill lutte contre l’embourgeoisement et milite pour le droit au logement dans le quartier Saint-Henri. Il est aussi doctorant. Sa thèse porte sur la désindustrialisation et le changement de la trame urbaine.

Jessica Quijano est coordonnatrice du projet Iskweu, une initiative du Refuge pour femmes autochtones. Iskweu a pour objectif de réduire à zéro le nombre de femmes et de filles autochtones disparues et assassinées. Militante féministe depuis deux décennies, Jessica Quijano a passé les quinze dernières années aux premières lignes du mouvement.

Moderatrice:
Liz est travailleuse de rue. Sa tâche consiste à soutenir les membres des communautés vulnérables grâce à une présence régulière dans les lieux qu’ils fréquentent, l’objectif étant de tisser avec ces personnes des liens de confiance sur lesquels elles pourront compter en cas de besoin. Le travail de rue s’inscrit dans une démarche de réduction des méfaits pour la santé. Liz œuvre au sein de l’organisme À deux mains – Head & Hands, dont les activités sont axées sur la santé des jeunes dans le quartier Notre-Dame-de-Grâce.
 

Accessibilité: L’entrée est munie d’une rampe d’accès. Il y a des toilettes unisexe à proximité de l’espace où se déroulera la conversation.

Heure : 19h00 à 21h00
Lieu : Bâtiment 7, 1900, rue Le Ber

Malgré les meilleures intentions, la présence d’artistes au sein de nos communautés s’assortit en quelque sorte d’un cachet culturel qui plaît aux nouveaux venus, mais qui contribue en définitive à une hausse de la migration. Dans un cadre du développement urbain, que favorise l’expression artistique? À l’occasion de cette conversation publique, nous nous pencherons sur les répercussions de l’art sur les quartiers. Dans quelle mesure les artistes peuvent-ils atténuer les changements qu’ils provoquent eux-mêmes? Que promeuvent vraiment les œuvres éphémères exposées sur des propriétés privées? L’art serait-il sciemment complice de l’embourgeoisement? À qui appartiennent les œuvres d’art public? Quelles voix ne se font pas entendre dans le discours sur l’art public?

Invités:
Artiste spécialiste des nouveaux médias et des broderies perlées, Nico Williams vit à Montréal, au Québec. Il est Anishnaabe, Ojibwé, originaire d’Aamjiwnaang « où l’eau coule spirituellement, comme une tresse ». Il est titulaire d’un baccalauréat en beaux-arts axé sur les médias d’impression de l’Université Concordia. Nico Williams a commencé à explorer le travail de perlage en 2015, en utilisant des perles de rocaille japonaises en verre, des matières naturelles et d’autres petites perles. Il utilise ces éléments pour explorer une multitude de techniques artisanales sophistiquées de la culture ojibwée. Il travaille activement au renouveau et à l’évolution de l’artisanat ojibwé traditionnel.

Né en Inde, Rahul Varma est scénariste et directeur artistique du théâtre Teesri-Duniya qu’il a cofondé en 1981. En 1998, il cofonde la publication trimestrielle alt. theatre : Cultural Diversity and the Stage. Il écrit en hindi, ainsi qu’en anglais, langue qu’il a acquise à l’âge adulte. Parmi ses pièces récentes, on compte Land Where the Trees Talk, No Man’s Land, Trading Injuries, Counter Offence, Bhopal, Truth and Treason et State of Denial. Certaines de ses œuvres ont été traduites en français, en italien, en hindi et en punjabi. Lauréat du prix spécial du jury de la Fédération d’art dramatique du Québec, il s’est en outre vu décerner une distinction du Montreal English Critic’s Circle, ainsi qu’un prix du Festival de théâtre sud-asiatique.

Mélanie Binette est une artiste-chercheuse, co-fondatrice du Théâtre Nulle Part, un collectif de création in situ. Elle a gradué d'une maîtrise interdisciplinaire à l'Université Concordia, son mémoire questionnant le potentiel politique de la participation des spectateurs.trices dans des contextes immersifs. Elle s’est ensuite intéressée à la pratique artistique en milieu communautaire, notamment en produisant une installation sonore au Chic Resto Pop dans Hochelaga-Maisonneuve et une installation de broderie collective sur le site de l'ancienne gare de triage Outremont, futur campus de l'Université de Montréal. 

Guillaume Adjutor Provost vit et travaille à Montréal où il a complété un doctorat en étude et pratique des arts à l’UQAM en 2017. Ses recherches portent sur la notion d’art commissarial, à savoir l’utilisation d’approches commissariales comme mode de création. Récipiendaire de bourses du CALQ, du CAC, du prix Jean-Claude Rochefort en critique d'art, ainsi que de la bourse Claudine et Stephen Bronfman en art contemporain, le travail de Guillaume Adjutor a été diffusé lors d’expositions solos et collectives au Canada, en France, en Allemagne, en Autriche, en Belgique, en Suisse, en Catalogne et en Lituanie.

Moderatrice:
À la fois artiste visuelle, animatrice culturelle et éducatrice, Emma Haraké est en train de continuer sa maitrise en Éducation de l’art à l’Université Concordia. Elle s’intéresse au confluent de l’enquête autobiographique, de l’art, de la mise en récit, de la mémoire et de l’histoire orale. Par son implication au sein de divers organisations, elle a acquis une expérience significative d’enseignement en milieu communautaires et du travail visant à opérer les liens entre la pratique artistique et l’engagement sociale.

Accessibilité: L'espace est accessible aux fauteuils roulants, mais la rampe d'accès à la porte principale est assez longue, et l'ascenseur pour accéder au deuxième étage est difficile. La Il y a des salles de bain unisexe sur l'étage ou se déroulera la conversation.

Heure: 19h à 21h
Lieu: À deux mains, 3465, avenue Benny

Les organismes de protection de l’enfance sont censés fournir aux jeunes un soutien indéfectible en matière de logement, de santé et de services sociaux. À cet égard, avons-nous vraiment appris des échecs recensés dans notre histoire collective? Au cours de cette conversation publique, nous définirons nos responsabilités envers les jeunes dans le besoin. Nous évaluerons aussi diverses stratégies visant à améliorer la situation actuelle dans le secteur des services de soins et à favoriser l’autonomisation de leurs jeunes bénéficiaires.

Marcelle Partouche Gutierrez est une femme queer, de couleur, travailleuse sociale et artiste engagée essayant de bâtir des ponts pour répondre au manque d'accessibilité, et mettre de l’avant des voix de courage et de résilience qui ne sont pas entendues. Vivant à Montréal avec des racines Nord-Africaines et Mexicaines, elle est la fille fière de parents migrants.Elle a complété son diplôme universitaire à McGill en Anthropology et Education, et poursuit aujourd'hui ses études supérieurs avec  intention d'améliorer la condition des communautés marginalisées, restaurer un sens du respect en prenant soin des autres avec une attention spéciale sur les jeunes ayant été placés en foyer d’accueil ou ayant fait parti du système de la protection de la jeunesse. Le tout à travers le savoir, un espace de guérison, l'amour,la musique,la dignité et l'humanité.

Arisha Khan est étudiante, bureaucrate en guérison et vice-présidente de l’organisme de bienfaisance Jeunes pris en charge Canada, qui soutient les jeunes en famille d’accueil au Canada. Elle siège également au conseil d’À deux mains. Après avoir passé des années à entrer et à sortir du système de familles d’accueil en Ontario, elle se consacre à sensibiliser les jeunes à leurs droits et à les impliquer dans les décisions qui les touchent.

Modératrice: 
Originaire de Kapuskasing, en Ontario, Jayne Malenfant étudie aux cycles supérieurs à l’Université McGill. Elle s’intéresse aux questions entourant l’accès à l’éducation chez les jeunes qui vivent dans la précarité ou l’itinérance. Elle fait partie de la formidable équipe du jardin communautaire de la Faculté des sciences de l’éducation de McGill. De façon générale, l’apiculture, la pédagogie informelle et l’anarchie l’enthousiasment.

Accessibilité: L’entrée est munie d’une rampe d’accès. Il y a des toilettes unisexe à proximité de l’espace où se déroulera la conversation.

Heure : 19h00 à 21h00
Lieu : Bâtiment 7, 1900, rue Le Ber

Lorsqu’un quartier suscite l’intérêt de promoteurs immobiliers, la mixité sociale s’inscrit souvent dans une approche stratégique. Outre le fait qu’elle facilite l’accès à des quartiers vulnérables sur le plan économique, dans quelle mesure la mixité sociale se révèle-t-elle une stratégie de développement? À l’occasion de cette conversation publique, nous chercherons à cibler qui intervient dans les dossiers de développement urbain et qui n’a pas voix au chapitre. Surtout, nous nous arrêterons sur les moyens de nous réapproprier nos quartiers.

Invités:
Hassan El Asri est organisateur communautaire au Regroupement Information Logement, le Comité logement de Pointe-Saint-Charles, où il est résident. Il détient un diplôme d’études supérieures spécialisées en planification territoriale et développement local de l’UQAM et milite pour le droit au logement. Hassan s’intéresse à la manière dont le logement social et communautaire permet de maintenir les populations moins nantie dans les quartiers proie à la gentrification.

Eduardo Della Foresta est artiste et candidat à la maîtrise en arts plastiques à l’Université Concordia. Il est également travailleur en service social individualisé pour Projet logement Montréal (PLM), un organisme voué à l’inclusion et à l’intégration sociale, dont le principal objectif consiste à aider des personnes itinérantes à se trouver un logement permanent et à recouvrer leur autonomie. Dans ses travaux de recherche, Eduardo Della Foresta aborde divers contextes où l’imagination peut contribuer à soulager les effets douloureux de l’isolement et de la désaffiliation. Son projet actuel, Atelier Mobile Montréal, propose un espace alternatif aux créateurs de sens.

Moderatrice:
Résidente de longue date du quartier Pointe-Saint-Charles, Michelle Duchesneau a consacré les quelque dix-huit dernières années de sa vie au travail communautaire auprès des jeunes et des familles. Elle a un don particulier pour inciter les jeunes à s’engager sur le plan politique et économique. Elle est membre fondatrice d’un projet communautaire d’éducation sexuelle ainsi que de l’Arcade Press Start, une coopérative dirigée par des jeunes dont les locaux sont situés au Bậtiment 7, un édifice en cours de revitalisation. Diplômée de l’Université Concordia, Michelle Duchesneau fait partie d’un collectif de recherche qui étudie les initiatives d’émancipation économique au Québec.

Accessibilité: L'espace est accessible aux fauteuils roulants, mais la rampe d'accès à la porte principale est assez longue, et l'ascenseur pour accéder au deuxième étage est difficile. La Il y a des salles de bain unisexe sur l'étage ou se déroulera la conversation.

Heure : 19h à 21h
Lieu : À deux mains, 3465, avenue Benny

Qui sont ces personnes qui réclament des communautés plus sûres? Qui leur inspire ce sentiment d’insécurité? Pourquoi? Au cours de cette conversation publique, nous examinerons si le principe de sécurité communautaire favorise ou non un contrôle accru des collectivités démunies et racialisées. À quel point les préjugés sont-ils associés au sentiment d’insécurité et accentuent-ils la localisation du droit?

Invités:
Rachelle Rose poursuit actuellement des études à la Faculté de droit et à l’École de service social de l’Université McGill. Depuis l’obtention, en 2014, d’un baccalauréat en service social de cet établissement, elle exerce dans le domaine de la justice sociale auprès de la communauté noire de Montréal. Son travail porte tout particulièrement sur les jeunes Noirs.

Né à Haïti, Karl Thomas grandit à Montréal, dans le quartier de Côte-des-Neiges. Il se découvre une passion pour le travail communautaire à l’adolescence. À quatorze ans, il fait la connaissance d’un travailleur communautaire, et cette personne devient vite un mentor. Il lui confie les bons et mauvais moments qu’il traverse. S’il passe sa jeunesse dans un milieu modeste, Karl Thomas sait toutefois tirer le meilleur parti possible de ce dont il dispose. Aujourd’hui, il est fier de pratiquer depuis plus de dix ans la profession de travailleur communautaire à l’organisme Prévention CDN-NDG.

Modérateur:
Connu sous le pseudonyme de Waahli Yussef dans le monde des arts, Ralph naît à Montréal de parents haïtiens. Bâtisseur communautaire, musicien et parajuriste de renom, il occupe depuis dix ans le poste de coordonnateur aux services juridiques au sein de l’organisme À deux mains. Selon Ralph, le maintien d’une voie d’accès universelle à la justice passe par l’offre d’une gamme complète d’outils et de ressources juridiques destinés aux jeunes, et plus particulièrement aux jeunes de couleur.

Accessibilité: L’entrée est munie d’une rampe d’accès. Il y a des toilettes unisexe à proximité de l’espace où se déroulera la conversation.

Heure : 19h à 21h
Lieu : Bâtiment 7, 1900, rue Le Ber

Nous faisons fréquemment référence à l’inclusion lorsqu’il est question de milieux qui sont tout, sauf inclusifs. L’engagement exprimé en matière d’intégration constitue-t-il un premier effort prometteur pour assurer la réciprocité au sein de nos espaces? Dans le cadre de cette conversation publique, nous nous demanderons s’il suffit de se réclamer de l’inclusion. Quelles nouvelles étapes devons-nous entamer pour nous engager davantage envers ceux et celles que nous prétendons aider? Que pouvons-nous faire pour prévenir tout positionnement opportuniste dans les engagements exprimés en matière d’inclusion?

Invités:
Pour faire cliché, l’éveil politique de Nicolas Delisle s’est fait à Québec, en 2001, par un petit week-end d’avril. Depuis ce temps, il s’est impliqué dans plusieurs collectifs militants et groupes communautaires, beaucoup dans Pointe-Saint-Charles et Saint-Henri, où il habite depuis son arrivée à Montréal en 2002. La gentrification et ses corollaires étant incontestablement à l’œuvre à Montréal, sa plus grande motivation est que les quartiers demeurent des lieux de reprise de pouvoir des excluEs sur la vie collective. Il travaille au Carrefour D'éducation Populaire de Pointe-Saint-Charles depuis 2009 et il en est le coordonnateur depuis janvier 2017.

Stéphanie Gendron has contributed to community mobilizing over the past fifteen years, sometimes as an activist, other times as a community worker. She has a foot in Parc-Extension and another in Pointe Saint-Charles and holds a critical view of concepts such as inclusion, social mixing and diversity. She is particularly interested in ideas of direct solidarity, mutuality and active resistance to gentrification, assimilation and integration.

Wayne Robinson est membre de la Première nation des Ojibways de la communauté de Biigtgong Nishnaabeg (Pic River), située dans le nord de l’Ontario. Il travaille dans le secteur des services sociaux depuis plus de quinze ans. Il s’applique surtout à fournir un soutien de première ligne aux jeunes autochtones, ainsi qu’à d’autres groupes communautaires et de jeunes racialisés. Dans son travail, il utilise une démarche de développement communautaire fondée sur les atouts qui découle de la pratique anti-oppressive.

Modératrice:
Zeina Allouche s’est éveillée au militantisme en 1984, alors qu’elle œuvrait comme bénévole auprès d’organismes civils. Sa carrière a débuté à l’UNICEF, au Liban, puis, comme agente des communications, au Yémen. Elle a en outre géré un organisme offrant des services de soins d’appoint, où elle était responsable de 140 employés et de quelque 3 000 bénéficiaires. Elle s’est faite l’avocate du droit d’origine et a contribué à diverses performances fondées sur le témoignage de personnes ayant survécu à une séparation forcée. Titulaire d’un baccalauréat en travail social et d’une maîtrise en santé publique, Zeina Allouche poursuit actuellement des études doctorales individualisées. Ses travaux portent sur la séparation forcée dans la perspective de l’héritage des peuples autochtones au Canada.

Accessibilité: L'espace est accessible aux fauteuils roulants, mais la rampe d'accès à la porte principale est assez longue, et l'ascenseur pour accéder au deuxième étage est difficile. La Il y a des salles de bain unisexe sur l'étage ou se déroulera la conversation.